Gerechtigkeit und gerechte Herrschaft vom 15. bis zum 17. Jahrhundert

• Herausgeber(in): Professor Dr. Stefan Plaggen­borg
• Titel: Gerechtigkeit und gerechte Herrschaft vom 15. bis zum 17. Jahrhundert
• Untertitel: Beiträge zur historischen Gerechtigkeitsforschung
• Reihe: Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien
• Bandnummer: 101
• Verlagsort: Berlin/Boston
• Erscheinungsjahr: 2020
• Umfang: XII, 287 S.
• ISBN: 978-3-11-065078-5
• Beschreibung:
  

  Gerechtigkeit ist eine universelle Forderung von Gesellschaften in Vergangenheit und Gegenwart. Der Band versammelt Beiträge über die Voraussetzungen und Bezugssysteme der Forderung nach Gerechtigkeit, wie sie besonders in der Figur des gerechten Herrschers amalgamierten. Die Aufsätze behandeln unter anderem das muslimische Osmanenreich, die orthodoxe Moskauer Rus’, das lateinische Christentum im Alten Reich sowie die konfessionelle Übergangszone Polen-Litauen. Im Unterschied zur älteren Fürstenspiegelforschung analysiert die historische Gerechtigkeitsforschung ihren Untersuchungsgegenstand im Umfeld von Weltordnung, Religion, Moral, Recht, Gewalt und Herrschaft, um dessen historischen Ort in Rhetorik und vollzogener Geschichte zu bestimmen.

• Inhalt:
  Inhalt (S. V–VI)

  Vorwort (S. VII–VIII)

  Verzeichnis der Abkürzungen (S. IX–XII)

  Stefan Plaggenborg

  Einleitung: Was ist historische Gerechtigkeitsforschung? (S. 1–22)

  Alfons Brüning

  Symphonia, kosmische Harmonie, Moral. Moskauer Diskurse über gerechte Herrschaft im 16. und 17. Jahrhundert (S. 23–52)

  Stefan Plaggenborg

  Die gerechteste aller Ordnungen. Iosif Volockijs Apologie der gerechten Herrschaft in Russland um 1500 (S. 53–73)

  Günter Baranowski

  Gerechtigkeitsaspekte in den russischen Rechtsbüchern des 16. Jahrhunderts. Der „Sudebnik“ von 1550 und der „Stoglav“ von 1551 (S. 75–103)

  Cornelia Soldat

  Der gerechte Herrscher, das „Heilige Volk“ und die Spielarten des Dissenses in der Moskauer Rus’ im 16. und 17. Jahrhundert (S. 105–127)

  Hans-Jürgen Bömelburg/Kolja Lichy

  Gerechtigkeit, gerechte Herrschaft und Herrschaftslegitimation. Das frühneuzeitliche Polen-Litauen im Schnittpunkt europäischer Kulturen (S. 129–152)

  Hans Georg Majer

  Sultan und Gerechtigkeit im Osmanischen Reich (S. 153–176)

  Claudia Römer

  Gedanken zur Rhetorik von Macht und Legitimität, Gerechtigkeit und Freundschaft in osmanischer Korrespondenz mit den Habsburgern des 16. Jahrhunderts (S. 177–189)

  Markus Koller

  Der „gerechte Herrscher“ als Gewaltakteur. Überlegungen zur Wahrnehmung „staatlichen“ Gewalthandelns im osmanischen Südosteuropa des 17. Jahrhunderts (S. 191–207)

  Alexander Schunka

  Aus Liebe und Moderation? Multikonfessionalität und die Rhetorik gerechter Herrschaft in Brandenburg-Preußen und im Alten Reich (S. 209–227)

  Michaela Hohkamp

  Unmaß, Ungeschick und Tumbheit. „Blödigkeit“ und die Grenzziehung zwischen (ge)rechter und un(ge)rechter Herrschaft in reichsfürstlichen Kontexten an der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert (S. 229–259)

  Wolfgang Reinhard

  Kommentar (S. 261–265)

  Ludwig Steindorff

  Kommentar (S. 267–274)

  Stefan Plaggenborg

  Kommentar (S. 275–278)

  Kurzbiografien der Autorinnen und Autoren (S. 279–282)

  Personenregister (S. 283–287)